sábado, 21 de noviembre de 2009
martes, 17 de noviembre de 2009
DE TURCOS Y EUROPEOS
Política
Posted by admin on November 14th, 2009
DE TURCOS Y EUROPEOS
Por: Hasan Turk*
Turquía hace medio siglo que está tocando la puerta de la Unión Europea para ser miembro permanente. Sin embargo, hasta ahora, al final de este largo túnel no se ve alguna luz posible para que esto suceda.
Cada día la Unión Europea (UE), pone más condiciones a la adhesión de esta nación de mayoría musulmana. En la UE es posible encontrar países que sí apoyan su ingreso como Inglaterra y España. No obstante, existen potencias europeas que se oponen a ese propósito. En ese sentido, Francia y Alemania han un promulgado un no rotundo. Aunque no es miembro de la organización, pero sí tiene una voz aceptable y respetable, el Vaticano también ha hecho lo propio.
Antecedentes del asunto
La Unión Europea nació el 18 de abril de 1951 tras la II Guerra Mundial por medio del Tratado de París firmado por Alemania, Bélgica, Francia, Italia, Luxemburgo y los Países Bajos. Este pacto creó la Comunidad Europea de Carbón y del Acero, alianza estratégica que produciría buenos frutos para el futuro. Tras la guerra, Europa se encontraba sumida en la devastación y se vio en la obligación –por medio de la firma de pactos y tratados- de obtener la materia prima para la reconstrucción de la región.
Unos años más tarde, específicamente en 1957, por medio del Tratado de Roma decidieron avanzar conjuntamente en cuestiones referentes a lo económico, político y social.
El camino tortuoso para ser incluida
La larga lucha de Turquía para ser miembro permanente de la Unión Europea comenzó el 31 de Julio de 1959. Estambul solicitó su asociación a la CEE y el 27 de septiembre del mismo año comenzaron las negociaciones en busca de su adhesión.
Ahora bien, las verdaderas negociaciones se iniciaron en el año 1999 con la reunión de Helsinki. Durante 40 años, en medio del fragor de la Guerra Fría, pese a ser fiel aliado de Occidente, Europa rechazó continuamente a Turquía.
¿Qué razones motivaron ese rechazo? Todo se resume en una palabra: inestabilidad política. Se argumentaba que el país, entre 1961 y 1980, había sufrido tres golpes militares y por eso se sentían con el derecho de rechazarlo. Durante ese periodo, el ejército turco tuvo un papel muy importante, pero a la vez inaceptable y lamentable en la política interna del país. Se cometieron torturas, desapariciones… Fue una época complicada.
Turquía se convierte en una potencia importante
Después del último golpe militar de 1980, Turquía ha tenido notables avances en asuntos económicos, políticos, sociales y militares. Viene fortaleciendo el Estado Social de Derecho. El país durante la Guerra Fría era un estado satélite de Estados Unidos y de paso se convirtió en una potencia regional.
Su aspiración geopolítica actual apunta a convertirse en una verdadera potencia mundial. Actualmente es miembro del G-20 y está en el puesto 17 dentro de los países que tienen mayor economía mundial. La visión del Estado Turco para el año 2025 radica en estar incluido dentro de las diez potencias económicas del mundo. Para alcanzar ese objetivo, cuenta con los recursos necesarios: su población dinámica y sus vastos recursos naturales.
Es además un puente natural entre Europa y Asia y gracias a las políticas internas y externas del actual gobierno, se está solucionando el conflicto kurdo y el conflicto turco-armenio. Con el fin de encontrar una solución a los problemas entre turcos y armenios, los presidentes de ambas naciones –el 10 de octubre del presente año– firmaron un acuerdo para reiniciar los diálogos.
También desempeña un papel reconciliador entre el mundo islámico y occidente, ya que muchas naciones árabes ven como ejemplo a la nación turca. Es observada de esa manera, pues es un país musulmán democrático, desarrollado, con una óptima industria, con un sistema electoral respetable y cuenta con una buena relación con el mundo occidental.
Negociaciones recientes con la Unión Europea
Las negociaciones se reiniciaron entre Turquía y la Unión Europea el 17 de diciembre de 2005. Ambas partes pusieron las cartas sobre la mesa. Entre turcos y europeos existen condiciones y requisitos, pero también el miedo lanzó sus tentáculos en las conversaciones. ¿Qué puede dar y qué ofrece Turquía a la Unión Europea?
Turquía por su condición geográfica y estratégica ofrece una buena relación con el Oriente Medio o en general con el mundo musulmán. Este punto es un aspecto importante a considerar, especialmente después del ataque a las Torres Gemelas, puesto que las relaciones entre occidentales y musulmanes quedaron resquebrajadas. Turquía es una nación de mayoría musulmana, pero no es confesional y su sistema político es laico. Tiene vínculos históricos y religiosos con el mundo musulmán y puede evitar futuros conflictos entre Occidente y el orbe musulmán.
Por tanto, puede llevar la democracia a los países del Oriente Medio, no por medio de la guerra, sino que se podría hacer a través de Turquía, sin conflictos, solo por mediaciones pacíficas, ya que este país es laico desde 1923. Por otro lado, los turcos pueden ofrecer excelentes relaciones diplomáticas con el Cáucaso y las ex repúblicas soviéticas musulmanas como Kazajistán, Azerbaiyán, Turkmenistán, y Uzbekistán. Todas estas naciones son repúblicas hermanas de Turquía; son pueblos turcomanos y tienen vinculaciones religiosas, étnicas, culturales y económicas.
Como atinan algunos expertos, Europa no posee recursos de gas natural y petróleo. Todas estas naciones mencionadas tienen la mayor reserva mundial de esos recursos. Europa en los asuntos de energía no confía ampliamente en Rusia y tampoco le conviene estar dependiente de la energía de esta nación. Los últimos hechos como la guerra entre Rusia y Georgia han demostrado que Rusia cuando lo desee, puede cerrar las válvulas de gas natural adyacentes a la región georgina. Dos proyectos como el oleoducto Bakú-Tiflis- Ceyhan y el gaseoducto Nabucco muestran la importancia de Turquía en asuntos energéticos.
Más aún, Europa aprovechando la oportunidad y aceptando a Turquía, puede dejar de ser un elemento extraño para el mundo musulmán, ya que en el presente, muchas naciones musulmanas consideran a la Unión Europea, la “Unión de las Cruzadas”. Durante siglos el uno para el otro siempre fue el “otro” y cuando analizamos a todos los miembros de la Unión Europea, se puede decir que son países cristianos. Turquía por ser una nación musulmana siempre ha sido rechazada.
Otro asunto muy importante radica en recuperar la confianza del mundo musulmán y la sinceridad de su discurso sobre la democracia. Estados Unidos y sus aliados europeos iniciaron una guerra contra Afganistán e Irak con el fin de acabar con el terrorismo y llevar la democracia a estas naciones. No obstante, mientras pasa el tiempo, moros y cristianos comprueban que el interés de Estados Unidos y sus aliados nada tiene que ver con eliminar a Bin Laden y sus secuaces. Para los musulmanes esta guerra fue promovida por poder del petróleo. Lo peor de todo, muchos musulmanes comenzaron a decir que esa guerra iniciada es en contra del propio Islam.
Esas implicaciones y rencores pueden tener muchas consecuencias. De esa manera se puede extender la guerra en Medio Oriente y meter a ambas partes en una calle sin salida como está ocurriendo en la actualidad.
El mundo musulmán afirma que si Occidente es sincero con su discurso de llevar la democracia a las naciones musulmanas, este debe comenzar aceptando a una nación democrática, laica y a la vez con una población musulmana como lo es Turquía.
De lo contrario, no creerán en ese discurso europeo y en todas las políticas provenientes de Occidente. Por ejemplo, el ejército turco podría hacer de la Unión Europea un jugador más determinante en la geopolítica mundial. En la actualidad, de llegarse a un acuerdo entre turcos y europeos, las fuerzas armadas orquestadas desde Estambul, serían el segundo ejército más grande de la Unión Europea.
De los temores europeos
Existen temores históricos, religiosos, políticos y económicos. En la actualidad, la población musulmana en Europa equivale al 5 %. El ingreso de Turquía la subiría al 20 %. Cuando emigraron los musulmanes a Europa, especialmente tras la II Guerra Mundial, lo hicieron con la finalidad expresa de trabajar en la reconstrucción de Europa y en la búsqueda de mejores condiciones sociales y económicas.
Pero los europeos aseguran que los inmigrantes nunca se asimilaron a la cultura occidental: los musulmanes comenzaron a vivir en sus propias comunidades religiosas o étnicas, en sus propios guetos. En esto Europa tiene la razón y a la vez tiene la culpa, porque los europeos, por su condición, no se relacionaron con los inmigrantes. Eran considerados inferiores, tercermundistas. Eran vistos como sus peones y trabajadores; por eso, los rechazaron.
Es bueno analizar el siguiente aspecto: Turquía tiene una población de 75 millones. En caso de acuerdos, sería el segundo país más poblado de la Unión Europea después de Alemania. Por esa razón, Turquía tendría derecho a una mayor representación que algunos países europeos preponderantes y tendría a su disposición 86 escaños en el Parlamento Europeo. Eso quiere decir que a la hora de tomar decisiones, Turquía tendría más peso considerable en ese cuerpo legislativo.
Por su liderazgo histórico, los turcos, en dos ocasiones, derrotaron dos grandes imperios occidentales: el Imperio Romano, con la irrupción de Atila, el Rey de los Hunos, en el año 450. Los turcos sofocaron al Imperio Bizantino con la caída de Constantinopla (lo que es hoy la hermosa Estambul) por medio de los otomanos en el año 1453. Esos antecedentes históricos infunden temor en la población europea y promueven el odio hacia los turcos. Otro temor está latente, porque de contraer nupcias, las fronteras de la Unión Europea ya no serían en Turquía sino en Irán.
Si las conversaciones fueran exitosas, ocurriría un gasto adicional para la Unión Europea, porque la organización cada año le tendría que aportar a Turquía 26 millones de euros para su desarrollo. La Unión Europea actualmente está sufriendo una crisis económica y esto sería un cargo adicional para sus aporreadas economías.
Las condiciones europeas
La Unión Europea al observar el actual conflicto en Chipre, exige que Turquía retire su ejército de 36 mil hombres de la isla y reconozca la república greco-chipriota. También es un requisito, solucionar los conflictos con los kurdos, pero el estado turco está dando pasos muy importantes para solucionar el problema.
Para algunos observadores, el estado turco es el culpable de este conflicto, porque durante su historia reciente, específicamente después de configurarse como República, luego de malos manejos gubernamentales, al no llevar la inversión y la educación pública a la población kurda, se inició este problema. En la actualidad el gobierno invierte amplios recursos en la zona kurda e inicia diálogos fraternos con los jefes kurdos.
Por otra parte, los europeos también exigen solucionar el conflicto entre Turquía y Armenia. Como ya fue expuesto, ambos gobiernos dieron un paso muy importante reuniéndose el 10 de octubre del presente año e iniciando diálogos diplomáticos. La Unión Europea exige que Estambul acepte la autoría del supuesto genocidio cometido contra poblaciones armenias en plena Primera Guerra Mundial. Turquía rechaza su responsabilidad en esos crímenes. Argumenta que la población armenia en esa época era de 680 mil personas, mientras los europeos aseveran que los turcos asesinaron a un millón y medio de armenios.
Acto seguido, el gobierno turco siempre ha explicado que las masacres ocurrieron durante la I Guerra Mundial y la República Turca solo se configuró a partir de 1923. Además el Estado turco propuso la creación de un comité internacional para que los expertos estudien los archivos de guerra y decidan sobre lo ocurrido. El pueblo armenio hasta la fecha no ha aceptado esta iniciativa turca.
Puede que existan otros temores o ventajas. Especialmente para el actual gobierno turco existe una razón importante: Turquía quiere aprovechar este proceso para reforzar su democracia, porque con la excusa de las negociaciones, el gobierno puede hacer muchas reformas y debilitar la intervención del ejército en los asuntos políticos. Europa al aceptar como miembro a una nación musulmana, puede romper con mitos históricos. Podría demostrar al mundo contemporáneo que la democracia puede cosechar sus frutos en cualquier cultura.
Dicho multiculturalismo, ese matrimonio conveniente entre turcos y europeos, puede ser un ejemplo para otras naciones y organizaciones del mundo. Sería un ejemplo claro para la humanidad de que sí podemos vivir juntos –musulmanes y cristianos, laicos y religiosos– a pesar de nuestras diferencias religiosas, culturales, étnicas, históricas y políticas.domingo, 16 de agosto de 2009
Hoşgörülüler ve hoşgörüsüzler...
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Hoşgörülüler ve hoşgörüsüzler...http://haber.gazetevatan.com/haberdetay.asp?Newsid=77006&Categoryid=4&wid=114 |
Birinci hikâyemiz Hollanda'dan... Elburg kasabasındaki bir okulun üçüncü sınıf öğrencileri İslamla ilgili bir ders kapsamında, Hollanda Diyanet Vakfı'nın Nebi Camii'ne gidecektir. Bazı veliler bunu kiliselerinin rahibine danışır... Birinci hikâyemiz Hollanda'dan... Elburg kasabasındaki bir okulun üçüncü sınıf öğrencileri İslamla ilgili bir ders kapsamında, Hollanda Diyanet Vakfı'nın Nebi Camii'ne gidecektir. Bazı veliler bunu kiliselerinin rahibine danışır. Protestan rahip, öğrencilerin camiye girerken ayakkabılarını çıkarmak zorunda oluşlarını dini bir aktivite, camiyi de "hemfikir olmadığımız bir dinin kutsal saydığı mekân" olarak tanımlar ve cami ziyaretinin İslam önünde "eğilme, diz çökme" anlamına geleceğini anlatır. Bunun üzerine ziyaret iptal edilir. Okul müdürü "Din dersinde ilk kez İslam hakkında bilgi verdiğimiz için, öğrencilerin bir camiyi görmelerinin iyi olacağını düşünmüştük. Çoğu veli ve öğrenciler ziyaretin iptaline üzüldü" der. Haber duyulduğunda birçok Hollandalı rahibin koyduğu yasağın saçma olduğu tepkisini gösterir.İkinci hikâyemiz Kolombiya'dan... Hasan, Gaziantepli bir işçi ailesinin Fatih Üniversitesi İspanyolca Dili ve Edebiyatı bölümünden mezun oğludur. Dilini geliştirmek için internette Kolombiyalı bir kızla konuşmaya başlar. Karşılıklı yüzlerce iletiden sonra Hasan Kolombiya'ya gider. Bir süre sonra da internette tanıştığı kızla evlenmeye karar verirler. Kızımız rahibe olmak için bir Katolik rahibe okuluna gitmiş, sonra rahibe olmaktan vazgeçmiştir ama inançlı bir Katoliktir. Nikâhın kilisede kıyılmasını ister. Hasan da namaz kılan, oruç tutan bir Müslümandır ama müstakbel eşinin isteğini saygıyla kabul eder. Ama nikâh için başvurduklarında rahip, Hıristiyan bir kızla Müslüman bir erkeğin nikâhını kilisede kıyamıyacağını söyler. Hasan din değiştirmeyeceğine göre belediyede nikâh kıyılır. Maria bir süre sonra eşine "sen bir Müslüman olarak kilisede Katolik nikâhını kabul ettin, bu hoşgörüyü gösterdin ama benim kilisem bizi kabul etmedi. Bu inançtan soğudum, Müslüman olmak istiyorum" der ve eşinden en ufak baskı görmeden, tamamen kendi iradesiyle Müslüman olur. Bir süre sonra annesi ve babası da Müslüman olur... Kuşkusuz bütün rahipler bu iki rahip gibi bağnaz ve tutucu değildir. Ama bu hikâyeler yasakların höşgörü önünde direnemeyip yenildiğinin örnekleridir. |
Agregan más picante a conflicto en Medio Oriente. Peligra la imagen de Obama
Peligra la imagen de Obama
Aunque algunos soldados norteamericanos se han reencontrado con sus familias tras abandonar a Irak, aún faltan miles que quizá no corran con la misma suerte.
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Seguimiento de la noticia
El anuncio norteamericano de que le venderá armas a Irak para mantener al nuevo gobierno y fortalecer a su ejército, es una intención que de fondo deja mucho que desear.
Hasan Turk
El secretario de Defensa de los Estados Unidos, Robert Gates, visitó a Irak hace unas semanas para negociar la venta de armas a esta nación, porque Barack H. Obama, al comienzo de este año pronunció el retiro de las tropas de Estados Unidos en Irak.
Ya se dio inicio a este retiro y según lo previsto para finales de 2011 sólo permanecerán alrededor de 50.000 efectivos en el país. Según el gobierno estadounidense hay que asegurar y fortalecer a Irak por los conflictos entre sunitas y chiitas y otros grupos extremistas, además de la existencia de otro peligro mucho más potente y evidente en la región, Irán.
Muchos se están cuestionando si es ético o no la venta de armas de Estados Unidos a Irak; bueno, esperar algo ético de los Estados Unidos especialmente en sus políticas sobre Medio Oriente o en general sobre el mundo musulmán, es absurdo porque las invasiones de los Estados Unidos a Afganistán e Irak son injustas y no éticas.
Con la venta de armas a Irak ha quedado demostrado que los ataques terroristas no cesarán. Antes aumentarán y EEUU ahí, tranquilo.
Lo paradójico es que ahora sí quiere vender armas a una nación pobre, acabada, destruida, a un estado fallido, siendo esto muy normal para los norteamericanos, porque para ellos el fin justifica los medios, como lo dijo Maquiavelo en su obra “El Príncipe”.
Ante todo hay que analizar primero qué pasó con las supuestas armas nucleares de Saddam Hussein y con su ejército tan poderoso. En la guerra del Golfo Pérsico el Ejército iraquí se defendió de los Estados Unidos y de la Otan. Supuestamente después de esta guerra, Hussein había comprado armas, misiles, aviones de guerra y tanques al punto que se llegó a especular que esa nación petrolera alcanzó a tener más de US$40.000 millones en inventario bélico, ahora nadie menciona o pregunta qué pasó con este arsenal, a dónde fueron y quiénes lo tienen, sin preguntar qué pasó con el dinero del Banco Central.
La población civil iraquí está en medio de una guerra que no tiene cuando acabar.
Ahora, Estados Unidos está negociando la venta de decenas de aviones F-16, tanques y misiles a un Estado fallido. Este país había armado a Saddam en la guerra contra Irán, luego tuvieron que luchar en 1991 contra las armas que ellos mismos habían vendido ¿Será qué vender armas a un Estado fallido es seguro? Hoy en día existen cientos de grupos armados al margen de la ley en Irak ¿Si estos grupos se apoderan de estas armas qué podría pasar?
Algo similar podría darse con el caso de Pakistán ¿Acaso no eran los Estados Unidos quienes recientemente atacaron algunas zonas de ese país diciendo que los talibanes se están acercando a Islamabad y luego se podrían apoderar de las armas nucleares? Con esta excusa se iniciaron los ataques a la frontera entre Pakistán y Afganistán, es sumamente extraño que Estados Unidos quieran vender armas a un Estado fallido, donde existen cientos de grupos terroristas y nadie sabe quién es quién. Otra vez Estados Unidos demuestra que la finalidad no es la democracia ni la libertad sino que el asunto es el petróleo, revivir la economía desmoronada de los Estados Unidos vendiendo armas por más de US$18.000 millones. El asunto es que a Estados Unidos no le importa la muerte de miles de personas y si son musulmanes, sí que es cierto.
Verdaderas necesidades - Ideales
Irak, hoy en día no necesita armas, Irak necesita una reconstrucción total a cambio de nada. Estados Unidos está obligando a Irak y a sus dirigentes títeres a comprar sus armas a cambio de petróleo, esto no es ético, esto no es democracia, esto no es libertad. Si Estados Unidos fuera un Estado democrático y justo, reconstruiría un Irak a cambio de nada, indemnizaría a los ciudadanos iraquíes afectados por la guerra. Estados Unidos debe construir escuelas, carreteras, hospitales, parques, mezquitas, todo lo que destruyó durante la invasión y entregar a Irak a los iraquíes, así demostraría al mundo musulmán que de verdad su país es una nación democrática y justa no sólo para sus propios ciudadanos sino también con todos los ciudadanos del mundo.
lunes, 27 de julio de 2009
Masacre de los Uigures en China Silencio que involucra a Occidente
Silencio que involucra a Occidente
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Hasan Turk* - hasturco@gmail.com
Los uigures son un grupo étnico turco que vive en las regiones del noroeste de la República Popular China, principalmente en la región autónoma uigur de Xinjiang. El nombre original no es Xinjiang, sino que este nombre fue dado en el año 1876 cuando los chinos se apoderaron de la región, cambiando los nombres de las ciudades y pueblos para que los uigures olvidasen sus orígenes. El verdadero nombre de Xinjiang, es Turquestán Oriental, un pueblo de origen turco y musulmán.
La República de Turkestán Oriental se independizó en 1933 de China pudiendo gobernar el destino de los uigures hasta que en 1949 cayó en el poder absoluto de la China comunista, muchos partieron al exilio, los que se quedaron padecieron especialmente durante la Gran Revolución Cultural (1966-1976) la represión por las autoridades chinas en su fe y en sus costumbres, además del abandono económico de la región. Los uigures durante años en diferentes ocasiones fueron masacrados por el gobierno chino, esa masacre podría llamarse genocidio.
Sólo en los últimos hechos acontecidos en la ciudad de Urumqi a principios de julio, fueron asesinadas más de 150 personas y también como resultado de estas protestas hubo miles de heridos, hasta para algunos como Rebiya Kadeer (activista política uigur, radicada en Estados Unidos) el número de muertos habría llegado a 800 personas, porque gracias a la opresión por parte del gobierno chino a los medios de comunicación, sólo se conocen datos que el mismo gobierno da a la prensa internacional.
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Indiferencia - Asesinatos | |
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| La Policía y el mismo régimen comunista chino no quieren saber nada del respeto hacia los uigures. |
Cuando se comparan las fechas en las que ocurrieron las protestas, conduce a pensar en primera medida que en la reunión del G-8 en Italia, el presidente chino, Hu Jintao, anunció inmediatamente que no participaría y regresó a su país, tal vez si hubiese hecho presencia en la reunión tendría que dar una explicación a los miembros de esta organización sobre los hechos ocurridos con los uigures. Podría decirse que las protestas sirvieron más al presidente chino, porque en la reunión del G-8 los miembros tratarían de llegar a un acuerdo para tomar medidas acerca del cambio climático y esto no le conviene a China por su ambición de ser potencia económica .
Como segundo aspecto, a finales de junio el presidente turco Abdullah Gul estuvo visitando a China y a la región de Turquestán Oriental, firmando acuerdos por un valor de US$3.000 millones entre Turquía y China, además, de una inversión en la región de uigur, pudiendo causar molestias en algunos países.
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| La minoría étnica musulmán en China (uigur) quiere tener su propio espacio de dignidad e independencia en esa nación asiática. |
Como último aspecto, algunos países como Inglaterra y Francia quisieron llamar la atención del mundo por el aniversario 20 de las protestas de la Plaza de Tiananmen ocurrido el 4 de junio de 1989, pero gracias a los controles y prohibiciones de los medios de comunicación de parte del gobierno chino, no pudieron lograrlo.
Los medios de comunicación a la hora de dar una noticia deben ser más objetivos a pesar de sus diferencias ideológicas y preferencias, ya llegó el tiempo de acabar o terminar con la fobia-islámica, ya que esto hace crecer más la enemistad entre oriente y occidente.
Estudiante de Maestría en Estudios Políticos de UPB*
martes, 30 de junio de 2009
Tocaron trompeta a Pakistán
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Hasan Turk*
Pakistán está viviendo la época más crítica y dolorosa de sus 60 años de existencia. En un lado la lucha contra los talibanes, en otro lado la presión y exigencias de Estados Unidos para solucionar los conflictos en la región, la inestabilidad política después de Musharraf, las peleas internas entre sectas, la presión internacional por el control de armas nucleares, y lo peor la inexistencia de un líder que pueda solucionar todos estos problemas, todo esto acerca más a Pakistán a un caos peor.
Este país por la situación inestable y por su inseguridad está reemplazando a Afganistán e Irak. ¿Entonces que está pasando en Pakistán?, ¿Por qué están creciendo los talibanes a pesar de una guerra que se está llevando a cabo desde hace ocho años por Estados Unidos, la OTAN y La Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad (Isaf)? ¿Qué peligro está esperando a Pakistán? ¿Y si está invadido por los talibanes? Todas estas preguntas nos demuestran que a Pakistán le espera una lamentable situación y un camino oscuro.
La guerra que ha iniciado contra los talibanes en nombre de Estados Unidos ya está tocando las puertas de Islamabad. Las regiones de Bunner y Dir donde los enfrentamientos están ocurriendo, apenas están a 100 kilómetros la capital del país. Las nuevas políticas del presidente Zerdari en la región del Valle de Swat están mostrando que no están dando un resultado positivo y lo peor, Zerdari ya no tiene una popularidad dentro del pueblo pakistaní.
Cada día se empeoran los enfrentamientos en la región de Swat y Waziristán. El asesor de la Casa Blanca para Pakistán, Holbrooke, hizo una declaración reciente donde sostuvo que Pakistán aún no es un estado fallido y que hay la posibilidad de salvarlo, además agregó que están con toda su voluntad para apoyar al pueblo pakistaní. Una declaración así, quiere decir que Pakistán debe seguir con esta lucha contra los talibanes dentro de su territorio hasta al final. Las preparaciones del ejército pakistaní en la región nos demuestran qué tan largo va a ser ese conflicto. Las autoridades locales ya pidieron a la población del Valle de Swat que desocupen la zona.
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Escuelas - Madrazas | |
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| Situación de extrema pobreza, casi mendicidad es lo que ha dejado hasta ahora la guerra en el Valle de Swat. Foto: AP  |
Una de las razones principales es la existencia de las fuerzas extranjeras en Pakistán y Afganistán, los muertos civiles de los bombardeos hechos por los aviones Dron (aviones espías sin personal) a los pueblos de la región de Waziristán hace crecer más el odio y fobia a los Estados Unidos. Cada vez en los atentados y bombardeos se mueren más los civiles, y estos acontecimientos les brindan más apoyo y fuerza a los talibanes y los que sobreviven automáticamente pasan a las filas de los talibanes. La población que habita a la región de Waziristán son los pashtunes, que son un grupo etnolingüística de lengua irania con poblaciones ubicadas básicamente en el este y sur de Afganistán y en las provincias pakistaníes de Frontera del Noroeste, áreas tribales bajo administración federal y Beluchistán.
Fortalezas
En general los pashtunes se caracterizan por su pashto (es un idioma hablado por los khans o pashtunes que habitan Afganistán y el oeste de Pakistán) y la observancia del pashtu wali (un código de honor religioso y cultural, pre islámico). Los pashtunes jugaron un rol destacado durante la Invasión soviética a Afganistán (1979-1989), ya que muchos se unieron a los muyahidín. Una de las características de los pashtunes es la venganza, aún entre el pueblo hay venganzas que vienen desde sus bisabuelos y en ese sentido Estados Unidos está luchando en Pakistán y Afganistán contra un enemigo del cual no tiene mayor conocimiento, ni siquiera en la historia, los grandes conquistadores como Alejandro Magno, los británicos y los soviéticos fueron capaces de derrotarlos. En otros términos, los talibanes retoman su fuerza gracias a la existencia de las
fuerzas militares de Estados Unidos en la región.
La desconfianza a los gobiernos de Afganistán y Pakistán, Hamid Karzai y Zerdari se convirtió en otra razón más para alterar la situación interna pakistaní porque ambos presidentes son vistos por sus pueblos como unos títeres de Estados Unidos y los culpan por trabajar por los intereses de ese país. Esta desconfianza a sus propios gobiernos hace crecer más el poder de los talibanes.
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¿Qué hay que hacer para poner fin al conflicto o mucho menos para controlarlo?
Para poder controlar la situación, primero que todo las fuerzas extranjeras deben desocupar la región y llevar la paz a través de la Organización de la Conferencia Islámica, ya que conoce la sensibilidad del mundo musulmán.
Hacer reformas y acuerdos mutuos con las madrazas de Pakistán, porque no todas apoyan la lucha armada.
No pensar que la única solución es la lucha armada, sino que hay que poner sobre la mesa otras opciones como el diálogo y un proceso de paz.
Consultar a los Ulemas (eruditos islámicos) y ponerlos como mediadores, ya que en el pueblo y en los talibanes tienen credibilidad.
Ayudar a recuperar la estabilidad política a los gobiernos de la región.
*Estudiante de la maestría en Estudios Políticos UPB
Compromisos con el Islam Repercusión de Obama en M. Oriente
Repercusión de Obama en M. Oriente
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*Hasan Turk
hasturco@gmail.com
Barack Husein Obama antes de las elecciones para la presidencia de los Estados Unidos, había prometido a los musulmanes dirigirse desde la capital de un país musulmán y cumplió con lo que prometió. En el primer semestre de su período presidencial, la primera visita que realizó al mundo musulmán fue desde la capital de Turquía, Ankara, los días 6 y 7 de abril pasados, anunciando mensajes importantes para esa nación y para al resto de los países musulmanes.
Los anuncios para Turquía se realizaron en una época muy importante y crítica, porque cada 24 de abril el pueblo armenio y los lobbies armenios que residen en Estados Unidos exigen al Gobierno Americano reconocer el supuesto genocidio ocurrido durante la Primera Guerra Mundial.
Por lo tanto, la visita de Obama no fue gratuita, debido a que Estados Unidos a partir de julio y agosto del año en curso va a comenzar a retirar sus tropas y a finales del año 2011 va a retirarlas totalmente y para dicho fin necesita la colaboración de Ankara, no sólo para el retiro de los soldados sino para la seguridad y el equilibrio de Irak. Obama sabe que primero tiene que asegurar la colaboración de Ankara, porque en la era Bush, cuando inició la invasión a algunos países de Medio Oriente, el congreso turco rechazó el uso de las bases militares de Estados Unidos en Turquía.
Obama, comenzó a visitar al mundo musulmán desde Turquía, porque este país es un país democrático, laico, desarrollado y es un país emergente; en los últimos años, Ankara tuvo un papel muy importante, especialmente en el proceso de diálogo entre Israel y Siria. Turquía conoce la sensibilidad de la región por ser un país musulmán y por su papel y trayectoria en la historia, los países musulmanes lo respetan y lo ven como ejemplo.
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Obama en su visita requirió a la Unión Europea que aceptara a Turquía como miembro permanente. Este tema es muy importante, si occidente quiere tener paz y un buen diálogo con el mundo musulmán, el camino para dicho fin debe pasar por Turquía. El ingreso de Turquía a la UE, va a mostrar que esa unión no es sólo exclusivamente para los países cristianos, y si así sucede, occidente no tendrá que dar discursos sobre democracia, porque ese hecho será suficiente y diría muchas cosas para el mundo musulmán.
Obama está cumpliendo sus promesas, anteriormente estuvo en un país musulmán y en la actualidad acaba de visitar a dos naciones musulmanas, inició desde Arabia Saudita, ya que la ciudad sagrada para los musulmanes, La Meca, está en este país. Uno de los lugares más importantes en los que hizo presencia, emitiendo un buen mensaje, fue el recorrido a la universidad de El Azhar, una de las universidades más antiguas del mundo, ubicada en El Cairo.
Los mensajes no fueron dirigidos sólo al mundo musulmán sino, también al mundo cristiano y judío, comenzando desde su propio congreso y pueblo. Estas declaraciones hicieron enojar al Estado Judío, ya que los sorprendió con las opiniones dadas refiriéndose que para alcanzar una paz duradera en la región era muy importante ver dos Estados independientes, el Estado Judío y el Estado Palestino, además del rechazo de los nuevos asentamientos judíos en la región.
El discurso de Obama podría entenderse como un sermón religioso, debido a que emitió mensajes importantes desde el Corán, la Biblia y la Torá, siempre enunció las similitudes que hay entre las tres grandes religiones, hasta quedó abierto a un diálogo constructivo con el régimen iraní.
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La invasión o la guerra declarada al terrorismo por Occidente encabezado por Estados Unidos para los países musulmanes no es muy claro, para muchos esta guerra no es declarada a los terroristas sino hacia el Islam; por eso, Obama en sus discursos en Ankara y en El Cairo hizo una aclaración en repetidas ocasiones respecto a este tema, hasta invitó a las naciones musulmanas a combatir juntos, ya que este terrorismo hace más daño a los países musulmanes, a la imagen del Islam que al occidente. Obama insistió en que primero se debe acabar con la desconfianza y creer el uno en el otro, además demostró también como puede ser eso, dio ejemplos desde su propia vida, argumentó que su padre fue un musulmán, que vivió en un país musulmán y hasta reconoció los aportes que el Medio Oriente hizo a la ciencia, filosofía, matemáticas, poesía y arquitectura, pero lo más importante fue lo que transmitió acerca de su credibilidad hacia los musulmanes, mostrando que sí conocía los mensajes sobre la paz contenidas en el Corán y declaró que el Islam es una religión de tolerancia y paz.
*Estudiante de la Maestría de Estudios Políticos de UPB
entrevista con el mundo.com
Viernes, 30 de Marzo de 2007
Primera Página
El rector de la Universidad de Antioquia, Alberto Uribe Correa en compañía de Omer Faruk,
Presidente del grupo constructor Basaran y presidente de la Asociación de Empresarios de
Asia Central. -José Guarnizo
Autor: Jose Guarnizo Álvarez
Aunque musulmanes haya muchos, los turcos, tienen un valor agregado y es que además de
que nunca se han opuesto a la occidentalización, han logrado fortalecer una economía que está
lista para hacer parte de la UE.
Miembros del Ministerio de Educación de Turquía, así como académicos, empresarios y el
mismo vicegobernador de Estambul, Necati Senturk, vinieron a Medellín a inaugurar el
Centro de Estudios de Turquía que operará en la Universidad de Antioquia.
El espacio fue propicio para hablar del país que parece no olvidar los años del imperio
Otomano, el mismo que ocupó grandes extensiones de Europa y Medio Oriente, y que por
poco pone a hablar turco a toda la península de los Balcanes. EL MUNDO habló con Hasan
Turk, director del centro.
-¿Cómo nace la idea de impartir conocimientos sobre Turquía en Medellín?
"Como bien se sabe en este momento Turquía está negociando para ingresar a la Unión
Europea y para el sector político, académico y empresarial; América Latina es totalmente
desconocido, entonces el Gobierno declaró el 2007 como el año de Latinoamérica, además de
que muchos empresarios están interesados en venir a conocer el continente y eventualmente
invertir en este país. La idea con esto es que la gente que visite Colombia encuentre aquí
personas que dominen el idioma y que no sea necesario traerlas. El idioma es el mejor
instrumento para el diálogo y para el intercambio académico, cultural y económico. Esto para
nosotros es primordial".
-Se dice que España y Portugal son algunos de los países que económicamente más se
han beneficiado con el ingreso a la UE. ¿Cuál será el beneficio para Turquía?
"Económicamente va a ser muy importante, pero es bueno poner otros ejemplos. El
ingreso per cápita de Bulgaria, Grecia o Rumania cuando hicieron parte de la UE era muy
inferior al de Turquía en este momento, que vale decir tiene un lugar muy importante en el
sector textil y está compitiendo muy bien. Obviamente de darse ese paso se abrirá más el
mercado, pero por lo pronto Turquía tiene esa capacidad".
"Cuando miramos el listado de los países más ricos del mundo vemos a Turquía en el
lugar 16, es más, la economía de nuestro país es mucho más estable que la de algunos de los
países de la UE".
-Sin embargo, esa adhesión en términos culturales no va a ser gratuita ¿Estarían
preparados teniendo en cuenta que Europa es el continente de los países cruzados? .
"Europa es un conciente que puede ganar mucho culturalmente con la entrada de
Centro Virtual de Noticias - CVN. www.mineducacion.gov.co/cvn 1
Turquía porque va a abrir la puerta a un país musulmán, pero un país musulmán muy
diferente a los árabes. Es decir, es otra forma de vivir el Islam mucho más occidentalizado y
moderno. Pero está ese lado político también que se traduce en el ingreso de 70 millones de
habitantes a Europa, y ellos temen un poco esa situación. Y esto se va a ver mucho más en los
barrios y en los pueblos.
En cuanto a la economía existe otro temor de parte de ellos porque en calzado y textiles
vamos a ser una gran competencia. Si un vestido de manufactura francesa cuesta 500 o 600
dólares, los turcos están en capacidad de producir el mismo artículo por 150".
-Entonces ¿es más lo que le aporta Turquía a la UE, que lo que la UE a Turquía?
"También se trata de diálogos, de intercambios culturales, económicos y políticos. Esto
finalmente va a ser beneficioso para todos. Las reticencias serán normales, pero más adelante
se verá el resultado del gran esfuerzo de los gobiernos por lograr la integración.
Hay personas que poco conocen de Turquía y esta será una gran oportunidad para
revertir esta situación".
-¿De qué forma se ha dado la penetración de ciudadanos turcos a Europa? ¿Para dónde
se van los inmigrantes?
"La mayoría de turcos se van para Alemania, las cifras oficiales son de 3 millones y
medio de personas. Después de la Segunda Guerra Mundial para la reconstrucción de
Alemania se necesitó mucha mano de obra de diferentes países y en esa época no había
muchos problemas para ingresar al país en el tema de visas y esos asuntos, entonces en las
décadas del 50, 60 y 70 se produjo una inmigración bastante grande. En la escala siguen
Holanda, Dinamarca, Francia e Italia".
-Sabemos de Turquía que es un país inconmensurablemente más diverso que Colombia.
¿En términos demográficos cómo se produce esa convergencia entre musulmanes suníes,
cristianos y judíos?
"Turquía siempre fue un país de imperio en medio de tres continentes. Pero a ese
imperio siempre se le llamó imperio de tolerancia porque en los países que estuvo nunca
obligó al cambio de las estructuras religiosas, o de idioma. Si se hubiese hecho, en este
momento gran parte de los países de Europa y Asia hablaría turco y serían musulmanes.
Ahora el pueblo turco quiere vivir con diferentes razas y religiones.
En Estambul, antigua Constantinopla, en una misma manzana podemos ver una
mezquita, una iglesia y una sinagoga, es decir, es muy interesante porque ahí confluyen
musulmanes, cristianos y judíos. Además de que dentro de la misma religión preponderante
nunca hubo enfrentamientos entre sunitas, shiítas o alevitas; esto es algo a lo que el pueblo ya
se acostumbró y eso no va a cambiar".
lunes, 29 de junio de 2009
Desilusión En Irán Tras Las Elecciones
Desilusión En Irán Tras Las Elecciones
El resultado de las elecciones en Irán fue una desilusión para los partidarios de Musavi y también para el Occidente, porque muchos estaban esperando que Musavi, el reformista, triunfara en las elecciones; por eso, ahora en las calles de las grandes ciudades de Irán y en otros países ante las embajadas hay protestas y miles de los protestantes en Irán están capturados por la policía, hasta uno de los capturados es el hermano de Musavi.
Muchos periodistas, analistas políticos y dirigentes en el mundo Occidental se sorprendieron con el resultado de las elecciones, vivían en un autoengaño, porque muchos medios de comunicación a la hora de escribir sobre las elecciones no fueron muy realistas, sólo estuvieron e hicieron encuestas en las grandes ciudades como en Teherán y Tabriz y en estas ciudades ganó Musavi, también los medios de comunicación escribieron lo que esperaban que pasara, querían que el reformista Musavi ganara pensando que él podría entenderse mejor con el mundo Occidental; por eso, la prensa antes de las elecciones informaba que Musavi iba a triunfar, porque el pueblo iraní quería un cambio. Los medios de comunicación sólo estuvieron en dos ciudades y nunca fueron a otras poblaciones, especialmente en el área rural, donde efectivamente Ahmadineyad ganó, debido a que Ahmadineyad provenía de una familia humilde. El pueblo otra vez expresó que sólo él podría entender mejor la situación actual, ya que Musavi sólo se dirigía a los académicos, a los intelectuales y a otros pocos y éstos en Irán son una minoría al igual que en muchas partes del mundo. El sistema político en Irán es muy diferente al sistema político que estamos acostumbrados a ver en Occidente, Irán es un Estado teocrático, a pesar de que existen elecciones hay una mano muy fuerte que controla las fuerzas militares, la justicia, los candidatos, los medios de comunicación, es decir, que ejerce un control total y esa mano o ese líder supremo se llama Ayatolá, el vicario de Dios, como hace varios siglos ocurría en Europa con el Papado.
Para muchos, Musavi no podía realizar mayores cambios como lo esperaban, primero, su candidatura fue aprobada por Ayatolá, segundo, él tampoco quería hacer un cambio radical en el régimen y tercero, si intentaba hacer algún cambio, Ayatolá tiene el poder de destituirlo. Para que haya un cambio en Irán, el pueblo necesita otro Jomeini revolucionario (Autor de la revolución islámica en 1979) para cambiar el sistema y hacer una contrarrevolución, mientras exista el líder supremo es muy difícil que haya un cambio en Irán.
Muchos en Irán y en el mundo están diciendo que hay un fraude electoral, pero analizando los resultados es muy difícil que existiera un fraude, porque Ahmadineyad ganó a su rival Musavi doblando el resultado, si fuera poca la diferencia, sería más creíble. Musavi denunció el resultado ante el Consejo de los Guardianes y la misma organización anunció que no hay fraude en las elecciones. Los reformistas de Irán, Medio Oriente y Occidente tienen que esperar otros cuatro años más, pero para las próximas elecciones, los reformistas tendrán que ampliar sus discursos llegando a todos los rincones del país.
Entender a Irán es muy complicado y para poder entender el sistema iraní hay que ir treinta años atrás de la revolución. Durante décadas Irán fue gobernado por un títere (la familia Pahlavi) de Inglaterra y luego de Estados Unidos. Inglaterra y Estados Unidos por sus intereses económicos en Irán apoyaron al régimen Pahlavi, él quería occidentalizar el país, secularizándolo; por eso, los clérigos como Jomeini desde abajo, con la ayuda del campesinado, los universitarios, hasta de los izquierdistas originaron la revolución islámica, aunque después de tomar el poder, mandó a ahorcar a los izquierdistas. En la época de Pahlavi el área rural se había acabado, existía el hambre, el desempleo, no existía democracia ni la libertad de expresión, mientras que el Shah en su palacio con sus amigos más cercanos vivían cómodamente sin darse cuenta y sin importarles la situación caótica del pueblo. Occidente daba su apoyo total al régimen Pahlavi sin importarle el régimen antidemocrático que regía en el momento, sólo por el deseo de controlar el petróleo del país, como Estados Unidos en América Latina apoyó a los dictadores por su interés, ejemplo claro la dictadura de Pinochet, en Chile. El pueblo iraní estaba cansado del régimen absolutista y de ver un títere de Occidente regalando sus recursos naturales, es; por eso, que la revolución islámica de Jomeini no fue gratuita. El Ayatolá Jomeini sólo leyó la necesidad del pueblo y logró triunfar en la revolución, después de tomar el poder cambió la constitución a un sistema teocrático con un 99 % de la aceptación del pueblo.
La popularidad de Ahmadineyad en Irán viene de sus discursos populistas, pero para el mundo musulmán Ahmadineyad es Chávez del Medio Oriente. Chávez con su discurso antiimperialista logra estar en el poder en Venezuela y Ahmadineyad lo logra con su discurso antisionista y antiimperialista en Irán, pero al igual ambas naciones venden su petróleo a Occidente. Otro asunto por el cual Ahmadineyad tiene la popularidad viene de su relación con el líder supremo, Ayatolá apoya las políticas de Ahmadineyad comenzando por el desarrollo nuclear.
Irán quiere ser una potencia nuclear a cualquier precio, sabe que Occidente cuando quiera puede atacar a Irán y no necesita muchas excusas para hacerlo, como ocurrió en Irak, a todo costo Irán quiere tener una capacidad de armas nucleares. Todo ese deseo de Irán de ser una potencia nuclear y económica viene de su historia, el Imperio Persa jugó un papel muy importante a lo largo del tiempo e Irán ahora quiere reubicarse en la historia y tiene el apoyo del pueblo para lograrlo.
Para la región y para el mundo, un país con una bomba atómica es muy peligroso, especialmente para Medio Oriente, porque cualquier enfrentamiento con Occidente sería muy riesgoso para sus vecinos; por eso, los países como Turquía y Egipto están dialogando con Irán, pero Irán afirma que si Israel tiene la bomba atómica, por qué su país no pueda tenerla. Otra cosa hay que aclarar, para el mundo Occidental el eje del mal son Irán, Siria y Corea del Norte, para muchos en el mundo Musulmán el eje del mal son Estados Unidos, Israel e Inglaterra.
Para bien o para mal, Ahmadineyad es presidente de Irán por cuatro años más y es muy difícil que la oposición haga algo, unos días hacen marchas, los dirigentes occidentales opinan sobre el tema, pero luego Ayatolá hace una declaración sobre la veracidad de las elecciones y todo se normaliza.
Se espera que Israel y los Estados Unidos no ataquen a las centrales nucleares de Irán, porque el 100% del pueblo iraní apoyaría a Ahmadineyad y a los futuros Ahmadineyadies que estén en el poder. Esperamos que Ahmadineyad cambie su política nuclear y suavice su discurso hacia Occidente, especialmente hacia Israel y no deje estirada la mano brindada por Obama.
Medio Oriente y el mundo entero necesitan un diálogo, solucionar sus problemas no está en las batallas sino en las mesas.
Hasan Turk
